The end of unfaithfulness or the reasoned epilogue to the spiritual conquest of the Internal Provinces of New Spain

• Published in: Historia mexicana Vol. 65; no. 3; pp. 1045 - 1117
• Main Author: Prieto, Cecilia Sheridan
• Format: Journal Article
• Language: Spanish
• Published: 01.01.2016
• Subjects: 19th century; Latin American history; Lopez y Pimental, Mariano; Mexico; Missionaries; Native peoples; Religious conversion; Spirituality
• ISSN: 0185-0172

En 1802, el franciscano descalzo, Mariano López y Pimentel, misionero de la provincia de San Diego de México, presentó al rey de España un plan profusamente elaborado con el que aseguraba se podría convertir a los millones de infieles nativos de América y Asia que aún esperaban ser salvados. El Colegio de Misioneros Nacionales albergaría a miles de niños nativos de ambos continentes, para ser formados como misioneros en su propia lengua. El proyecto parte de las dificultades que el fraile observó y cuestionó, en relación con los esfuerzos franciscanos practicados en las entonces llamadas Provincias Internas del al Nueva España y, para Asia, en las inspiración del padre Claudio Francisco Letondal, procurador de las misiones en China. El interés por el Proyecto de López y Pimentel en este trabajo radica en la percepción del fraile sobre la conquista espiritual en el norte novohispano, como expresión particular del contexto político de reproche a los efectos alcanzados en la conversión de los nativos.//In 1802, the Discalced Franciscan Mariano Lopez y Pimental, a missionary from the province of San Diego de Mexico, presented an elaborate plan to the King of Spain that he would ensure the conversion of the millions of unfaithful natives of America and Asia who were still waiting to be saved. The "College of National Missionaries" would house thousands of children from both continents and train them to be missionaries in their native languages. The project was inspired by the difficulties that he had observed in the efforts of the Franciscan missionaries, as well as by the work of Claudio Francisco Letondal, procurator of the missions in China. This article's interest in the project of Lopez y Pimental is based on his vision of the spiritual conquest in northern New Spain, interpreted as a particular expression of the political context of censure for the results of the conversion of the natives.