Après les colonies spéciales: La mobilisation des Tatars de Crimée pour le retour sous Khrouchtchev (1956-1964)

A cette fin, ils tachent de faire reconnaitre la singularity et la loyaute d'une communaute dont le nom est associe a la forfaiture et developpent, a travers leur engagement culturel, les petitions ou les reunions publiques, une pedagogie de l'appartenance nationale devant permette de soud...

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Published inJahrbücher für Geschichte Osteuropas Vol. 57; no. 4; p. 580
Main Author Dufaud, Grégory
Format Journal Article
LanguageGerman
Published Stuttgart Franz Steiner Verlag 01.10.2009
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Summary:A cette fin, ils tachent de faire reconnaitre la singularity et la loyaute d'une communaute dont le nom est associe a la forfaiture et developpent, a travers leur engagement culturel, les petitions ou les reunions publiques, une pedagogie de l'appartenance nationale devant permette de souder l'ensemble des individus autour de la necessite du retour en Crimee. L'idiome est confondu avec la culture nationale, laquelle trouve a s'exprimer a travers un folklore qui precise les representations du groupe et lui octroie une visibility Sur le long terme, la folklorisation des cultures nationales apparait ainsi comme le trait probablement le plus caracteristique de la politique des nationality : depuis les annees vingt, elle a permis aux individus de s'identifier a l'une des nations sovietiques dont les singularity ont ete de plus en plus net-tement stylisees et differences, dans le contexte de la campagne pour l'amitie des peuples, en relation avec l'emergence d'un discours autochtoniste24. Abbreviations GARF Archives d'Etat de la Federation de la Russie/ State Archive of the Russian Federation RGANI Archives d'Etat de la Russie pour l'histoire contemporaine/ Russian State Archives of Contemporary History Summary After the Special Colonies : The mobilization for a return movement of the Crimean Tatars under Khrushchev 1956-1964 In the Soviet Union, during World War Two the patriotic resurgence and exaltation of the Russian nation went along with a process of purification of the social body. [...]a wave of repression targeted the Karachays, the Kalmyks, the Chechens, the Ingushians, the Balkars, and the Crimean Tatars, all of whom were deported to the fringes of the Empire. 24 MARTIN The Affirmative Action Empire, p. 442^51; HIRSCH Empire of Nations, p. 268-270; BERTRAND L'Anthropologie sovietique des annees 20-30, p. 222-243.
ISSN:0021-4019
2366-2891