Les origines de la laïcité dans la Culture occidentale

Au nom de l'Evangile, car ils vont puiser aux sources de leur religion, comme d'ailleurs le feront tous les auteurs, comme Bartholome de Las Casas6 à ľépoque des Indiens, au XVIěme siede, qui va chercher les textes fondamentaux et dit: « Nous nous sommes separes de ces textes, nous avons f...

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Published inEssais Francophones Vol. 2; pp. 121 - 150
Main Author Delsol, Chantal
Format Journal Article
LanguageFrench
Published Sylvains-les-Moulins Gerflint 01.01.2014
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Summary:Au nom de l'Evangile, car ils vont puiser aux sources de leur religion, comme d'ailleurs le feront tous les auteurs, comme Bartholome de Las Casas6 à ľépoque des Indiens, au XVIěme siede, qui va chercher les textes fondamentaux et dit: « Nous nous sommes separes de ces textes, nous avons fait le contraire de ce qu'on nous disait, revenons aux textes et faisons ce que les textes nous disent. Le Débat La conference de Chantal Delsol a donne lieu à des échanges multiples tres riches que nous reproduisons ici in extenso Gabriel Carat Je prends la parole pour faire quelques remarques et j'avoue que je suis un реи surpris par ce qui a été dit, voire parf ois тёте... pas choqué, mais pas loin. Hier, Abdennour Bidar - dommage qu'il soit absent - a dit que pour résoudre beaucoup de problěmes au sein de la société, l'idée de faire de l'école etdes milieux deformation une enceinte isoléepour pouvoir justement aider le citoyen á s'autonomiser, á se former, m'a donne l'impression que le fait de vouloir faire sortir le religieux nous aměne lentement á un modele, á la construction ďun modele pour formater les citoyens pour cet ideal. Bien sûr, comme le dit Jacques Demorgon, ce sont des concepts non pas universels mais universalisants, c'est-à-dire, au moment de la mondialisation, des concepts susceptibles de faire taire les dogmes religieux pour éviter les guerres, qu'elles soient militaires ou économiques, done pour parvenir á prendre une distance critique par rapport á tout ce qui nous est imposé contre l'humain, contre le vivre ensemble.
ISSN:2267-6562
2268-1582