『장자(莊子)』 「경상초(庚桑楚)」편에 드러난 양생론

• Published in: 중국학보, 0(71) pp. 519 - 534
• Main Author: 이진용
• Format: Journal Article
• Language: Korean
• Published: 한국중국학회 01.02.2015
• Subjects: 중국어와문학
• ISSN: 1226-850X; 2671-8286

本論文, 旨在要通過考察『莊子』「庚桑楚」篇之理論體系, 探討其中養生思想。一般來講, 養生思想含有神秘注意傾向, 因而我們決不能探索其思想之合理因素。筆者要解決此疑團, 細舉『莊子』「庚桑楚」篇而進行分析, 試圖發明先秦道家所論的養生思想之內涵。筆者進行一番考察之後, 得出如下結論。首先, 『莊子』「庚桑楚」篇要將道和德概念給予新的含義, 而將此概念視爲生命的本質。從此, 『莊子』「庚桑楚」篇將道和德概念視爲養生之理論根據而重新地建構養生理論體系。其次, 在具體的養生方法上, 『莊子』「庚桑楚」篇揭示到了體道的方法, 最後提到了理想人格至人而仔細地說明其養生思想的特征。據此來看, 『莊子』「庚桑楚」篇的養生思想含有體道和養生之理論傾向, 這種觀點類似於『莊子』內篇所論的養生思想。然而, 『莊子』「庚桑楚」篇所揭示的養生思想具有如下獨特之理論特點: 第一、『莊子』「庚桑楚」篇的養生思想積極地容納和發展『莊子』內篇的養生思想。第二、從形上學的角度來看, 『莊子』「庚桑楚」篇探索養生思想的理論根據而強調道概念的作用。第三、從思想史的發展來看, 『莊子』「庚桑楚」篇養生思想就引起了此後養生理論的發展。所以, 『莊子』「庚桑楚」篇之養生理論, 對於向後中國所發展的養生論體系, 就產生了重大的影響。 KCI Citation Count: 2