Femmes intouchables? L’expérience tactile de Dieu dans les Vies de saintes

• Published in: Cuadernos medievales no. 29; pp. 65 - 77
• Main Author: Perol, Celine
• Format: Journal Article
• Language: French
• Published: 2020
• Subjects: corps féminin; cuerpo femenino; female body; hagiografía; Historia; Historia de los sentidos; Menstrual blood; milagro; miracle; niracle; Saint Martha; Sainte Marthe; Sang mesntrue; Sangre menstrual; Santa Marta; tacto; touch; toucher; virginidad; virginity; virginité
• ISSN: 2451-6821; 2451-6821

This article examines the multiple meanings of touch in the Vitae of holy women and the peculiarity of feminine touch. The female saints aim at being untouchable through their desire to become the bride of Christ, and to preserve their virginity at all costs. However, they go through the sufferings of martyrdom in their bodies (their breasts are torn, they are raped). These female saints also have the power to heal through touch and are in direct contact with God. The Life of Saint Martha usually mixed up the story of the bleeding woman, which raises the question of the situation of menstruating women, who were considered impure and therefore untouchable. Christ’s healing of the bleeding woman is a scene of the sense of touch being “stolen”. Cet article s’interroge sur les multiples significations du toucher dans les Vies de saintes et la spécificité du toucher féminin. Les saintes se veulent intouchables à travers leur désir d’être l’épouse du Christ et de conserver à tout prix leur virginité. Elles subissent alors le martyre dans le corps de femme (sein arrachés, viol). Elles ont en outre le pouvoir de guérir grâce au toucher et sont alors en contact direct avec Dieu. La Vie de sainte Marthe confondue avec la femme hémorroïsse des Evangiles pose la question de la situation des femmes menstruées considérées comme impures et donc intouchables. La guérison de l’hémorroïsse par le Christ est une scène de toucher « volé ».  Este artículo se interroga sobre los múltiples significados del tacto en la vida de los santos y específicamente en el tacto femenino. Las santas quieren ser intocables a través de su deseo de ser la novia de Cristo y preservar su virginidad a toda costa. Ellas sufren entonces, un martirio en el cuerpo (pecho roto, violación). También tienen el poder de sanar a través del tacto y, por lo tanto, están en contacto directo con Dios. La Vida de santa Marta, confundida con la mujer hemorrágica (hemofílica) de los Evangelios, plantea la cuestión de la situación de las mujeres que menstrúan consideradas impuras y por lo tanto intocables. La curación de la hemorragia por parte de Cristo es una escena táctil “robada”