Ethno-linguistic Representation of Mysticism, Engendered Power and Leadership in Fatou Fanny-Cissé’s Madame la Présidente
La sociologie de la littérature africaine souligne la fonctionnalité de l’art en tant qu’expression de la vie et de l’existence humaine dans son ensemble. Ainsi, l’expression de l’existence humaine dans la littérature recouvre l’individualisme et la conscience collective, comme le montre la mise en...
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Published in | Mouvances Francophones Vol. 10; no. 1 |
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Main Author | |
Format | Journal Article |
Language | French |
Published |
04.04.2025
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ISSN | 2371-7211 2371-7211 |
DOI | 10.5206/mf.v10i1.22826 |
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Summary: | La sociologie de la littérature africaine souligne la fonctionnalité de l’art en tant qu’expression de la vie et de l’existence humaine dans son ensemble. Ainsi, l’expression de l’existence humaine dans la littérature recouvre l’individualisme et la conscience collective, comme le montre la mise en valeur des croyances culturelles, du cosmos et des traditions. Fatou Fanny-Cissé fait partie des romancières africaines francophones qui ont mis en lumière les croyances et traditions culturelles africaines dans les domaines du mysticisme et de la sociologie des relations de pouvoir engendrées. À l’aide de la méthode qualitative d’analyse textuelle et de revue de la littérature, cet article adopte le behaviorisme de Skinner pour critiquer la façon dont Fanny-Cissé a présenté le mysticisme et engendré des modèles de pouvoir et de leadership dans une société africaine fictive. Une lecture attentive du roman se concentre sur l’intrigue, l’utilisation du langage, la caractérisation et le sujet de l’extraction des données. Les résultats révèlent que les romanciers africains sont souvent influencés par la conscience collective telle qu’elle se retrouve dans les pratiques culturelles autochtones. Ces pratiques culturelles autochtones ont également eu un impact sur les relations socioculturelles en termes de genre, de race et de classe sociale. Le protagoniste du roman déploie les ressources mystiques de la magie africaine pour atteindre, conserver et maintenir sa position de présidente d’une société africaine fictive. Ainsi, la représentation hégémonique de la magie africaine dans la littérature a eu un impact significatif sur la façon dont la culture africaine est perçue et sur la manière dont la littérature africaine est consommée. L’article conclut donc que la représentation de la magie africaine dans la littérature n’est pas seulement une source de mystère et de pouvoir, mais aussi un moyen de transmettre un message plus profond d’interconnexion et un outil pour une meilleure compréhension du rôle de la culture africaine dans un monde moderne.
The sociology of African literature underlines functionality of art as expressions of life and the entire human existence. Thus, the expression of human existence in literature covers individualism and collective consciousness as shown in the highlight of cultural beliefs, cosmos and traditions. Fatou Fanny- Cissé is one of the Francophone African novelists that have highlighted African cultural beliefs and tradition in the areas of mysticism and sociology of engendered power relations. With the qualitative method of textual analysis and literature review, this article adopts Skinner’s behaviourism to critique how Fanny-Cissé has presented mysticism and engendered power and leadership patterns in a fictional African society. A close reading of the novel focuses on the plot, language use, characterization and the subject matter for the extraction of data. The findings reveal that African novelists are often influenced by the collective consciousness as found in the indigenous cultural practices. These indigenous cultural practices also impacted on the socio-cultural relations along the line of gender, race and social class. The protagonist of the novel deploys the mystical resources of African magic to attain, retain and sustain her position as the President of a fictional African society. Thus, the hegemonic representation of Africa magic in literature has had a significant impact on how African culture is perceived and how African literature is consumed. The article, therefore, concludes that the portrayal of African magic in literature is not only a source of mystery and power but a means of conveying deeper message of interconnectedness and a tool for better understanding of the role of African culture in a modern world. |
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ISSN: | 2371-7211 2371-7211 |
DOI: | 10.5206/mf.v10i1.22826 |