CIRCULEREND CONNUBIUM EN HET DUBBEL-UNILINEALE PRINCIPE

• Published in: Bijdragen tot de taal-, land- en volkenkunde Vol. 120; no. 1; pp. 181 - 194
• Main Author: DE JOSSELIN DE JONG, P. E.
• Format: Journal Article
• Language: Dutch
• Published: Leiden Martinus Nijhoff 01.01.1964; Koninklijke Brill NV; KITLV Press
• Subjects: Afrikaans; Indonesia
• ISSN: 0006-2294; 2213-4379

(Antwoord op nr. 1638) In: Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde 120 (1964), no: 1, Leiden, 181-194 This PDF-file was downloaded from http://www.kitlv-journals.nl CIRCULEREND CONNUBIUM EN HET DUBBEL-UNILINEALE PRINCIPE T I n de vorige jaargang van dit tijdschrift bestrijdt P. Kloos de I opvatting dat het matrilaterale cross-cousin huwelijk ,,leidt tot" duolineaire afstamming (Kloos 1963:298), of met andere woorden, dat dit huwelijk met zich mee brengt ,,dat er in de betrokken maatschappij zowel patrilineaire als matrilineaire groepen aanwezig zijn" (Kloos 1963:289). Van Wouden beperkt zich inderdaad tot een studie van de implicates van het asymmetrische stelsel, maar het citaat uit J. P. B. de Josselin de Jong (1952) kan bewijzen dat men, in de door Kloos genoemde groep, inzag dat er een latente bilinealiteit schuilt in ,,any system of a stable number of unilineal groups intermarrying according to fixed rules", of . . . with positive rules of marriage." Ik heb opgemerkt, le, dat in ieder geval J. P. B. de Josselin de Jong met zoveel woorden heeft gesteld dat het niet alleen gaat om een stelsel met asymmetrisch connubium, maar om ,,any system of a stable number of unilineal groups intermarrying according to fixed rules"; 2e, dat waar het gaat om een zuiver structurele, formele (of hoe men het noemen wil) afleiding uit een diagram, de uitspraak niet door Kloos weerlegd is; 3e, dat indien Kloos' standpunt ten aanzien van dit punt zou zijn, dat de woorden van Van Wouden formeel juist, maar practisch zinloos zijn, dit standpunt aanvechtbaar is. Om erkenning van de rol van vaderliefde te hanteren ter bestrijding van de zoeven geciteerde regels, of van de uitspraak die onmiddellijk op het voorbeelden-materiaal volgt: ,,Altogether Minangkabau social structure shows quite an amount of traits which are in contrast to a rigidly and exclusively matrilinear organisation" (p. 90) is m.i. zinloos.