Desde la Plaza a los Barrios. Pinceladas étnicas tras las casas y las cosas. Españoles e indios en la ciudad de La Plata, Charcas 1540-162

Both historiography and historians do not agree upon the date of foundation of the first Spanish city in the Southern Andes. Leaving this issue behind, Villa de Plata was populated by a dense peninsular population among which were the encomendero families, merchants, miners, bureaucrats, artisans, a...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Published inNuevo mundo, mundos nuevos no. 10
Main Author Presta, Ana María
Format Journal Article
LanguageEnglish
French
Published Ecole des hautes études en sciences sociales 2010
Centre de Recherches sur les Mondes Américains
Subjects
Online AccessGet full text

Cover

Loading…
More Information
Summary:Both historiography and historians do not agree upon the date of foundation of the first Spanish city in the Southern Andes. Leaving this issue behind, Villa de Plata was populated by a dense peninsular population among which were the encomendero families, merchants, miners, bureaucrats, artisans, and a large quantity of Indians that relocated mainly in the Parishes named San Lázaro and San Sebastián. Material cultures originated in differernt cultural universes left their print in the design and contruction of houses, furniture, decoration, domestic hardware and daily home goods that denoted the commoditization and consumptions embraced by the new dwellers, who could be recognized according to their ethnicity, class, and gender. This research focuses on houses and things, bodies and clothing, materials and materiality, representations and new identities shown along the early colonial period, when La Plata spent its time of splendor. La historiografía y los historiadores discuten aún la fecha de fundación de la ciudad decana del surandino. Más allá de los onomásticos, la Villa de Plata concentró, desde sus inicios, a una densa población peninsular entre la que se destacaban las familias de los vecinos encomenderos a los que se sumaron comerciantes, mineros, burócratas, artesanos, y una masa indígena que ocupó, mayormente, dos barrios amparados por las Parroquias de San Lázaro y San Sebastián. Culturas materiales procedentes de distintos universos culturales dejaron su impronta en el diseño y construcción de las viviendas, el mobiliario, los adornos, la vajilla, los enseres domésticos y los bienes de uso cotidiano que denotaban el ingreso en el consumo y el deseo de los nuevos habitantes de ser apreciados conforme a su etnicidad, clase y género. Este trabajo versa sobre casas y cosas, cuerpos y vestidos, materiales y materialidades, representaciones y nuevas identidades en el apogeo temprano colonial de la sede de la Audiencia de Charcas.
ISSN:1626-0252
1626-0252
DOI:10.4000/nuevomundo.58926