Masonería en la Revolución Mexicana: La relación entre el Presidente mexicano Francisco I. Madero González y el intelectual costarricense Rogelio Fernández Güell

• Published in: Revista estudios no. 37; pp. 71 - 96
• Main Author: Arias Castro, Tomás Federico
• Format: Journal Article
• Language: English; Spanish
• Published: 27.11.2018
• Subjects: Costa Rica; espiritismo; lodge; logias; Masonería; Masonry; Mexican Revolution; Mexico; México; Revolución Mexicana; Spiritism
• ISSN: 1659-3316; 1659-1925
• DOI: 10.15517/re.v0i37.35358

This historical article exposes one of the lesser-known episodes in the historiography developed on the first phase of the Mexican Revolution (1910-1920), as it was the Masonic and intellectual relationship between the writer, politician and Mexican President Francisco I. Madero G. and the writer, Costa Rican diplomat and politician Rogelio Fernandez G. Conexion arising out of the armed struggle that Madero home in 1908 to oppose the re-election of the Gral. Porfirio Díaz M. and in which, from 1911, was supported by Fernández as a result of their work with Mexico. Kingdom above to the filiation of both characters to Spiritualism and Freemasonry. In addition, tell of the masonic both played in Mexico until February 1913, when the first was killed. The second circumstance murderer also faced in 1918 in Costa Rica. Finally, it describes the fate of their skeletons, whose incidents were arranged by the Costa Rican and Mexican Masonry. El presente artículo histórico expone uno de los episodios menos conocidos en la historiografía elaborada sobre la primera etapa histórica de la Revolución Mexicana (1910-1920), como lo fue la relación intelectual y masónica entre el escritor, político y Presidente mexicano Francisco I. Madero G. y el literato, diplomático y político costarricense Rogelio Fernández G. Conexión surgida de la lucha armada que Madero inició en 1908 para oponerse a la reelección del Gral. Porfirio Díaz M. y en la que, desde 1911, fue apoyado por Fernández a raíz de su vinculación laboral con México. Unido lo anterior a la filiación de ambos personajes al Espiritismo y la Masonería. Asimismo, se narran los derroteros masónicos que ambos desempeñaron en México hasta febrero de 1913, cuando el primero fue asesinado. Circunstancia homicida que el segundo también afrontó en 1918 en Costa Rica. Finalmente, se describe el destino de sus osamentas, cuyas incidencias fueron dispuestas por la Masonería mexicana y costarricense.