Blindheit und die kulturelle Produktion visuellen Sinns
Zusammenfassung Die Studie zeigt anhand von qualitativen episodischen Leitfadeninterviews mit blinden Personen, wie Praktiken des Sehens kulturell gelenkt werden und die visuelle Kultur subjektivierend wirkt. Dies wird anhand von zwei empirischen Beispielen verdeutlicht. Zum einen werden die Auskünf...
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| Published in | ÖZS. Österreichische Zeitschrift für Soziologie Vol. 37; no. 2; pp. 185 - 201 |
|---|---|
| Main Author | |
| Format | Journal Article |
| Language | German |
| Published |
Heidelberg
VS-Verlag
01.06.2012
Springer Nature B.V |
| Subjects | |
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| Abstract | Zusammenfassung
Die Studie zeigt anhand von qualitativen episodischen Leitfadeninterviews mit blinden Personen, wie Praktiken des Sehens kulturell gelenkt werden und die visuelle Kultur subjektivierend wirkt. Dies wird anhand von zwei empirischen Beispielen verdeutlicht. Zum einen werden die Auskünfte blinder Interviewpartnerinnen über das Aussehen (im Sinne von Attraktivität) von Personen herangezogen, um zu zeigen, inwiefern diese Kategorie situativ relevant oder irrelevant gemacht wird. Hier lässt sich erkennen, wie sie als diskursive Größe die visuelle Wahrnehmung anleitet, insofern sie sich auch für Blinde entlang diskursiver Regeln als relevant erweist. Zum zweiten werden „Reparaturstrategien“ Blinder analysiert, mit denen die unabsichtliche Verletzung von Höflichkeitsnormen (ähnlich Krisenexperimenten) durch Blinde bearbeitet und die visuelle Ordnung interaktiv wiederhergestellt und bestätigt wird. Daran lässt sich nachzeichnen: erstens wie die visuelle Wahrnehmung von Personen in der Interaktion strukturiert ist; zweitens wie die Subjektposition „Blind“ die Ordnung der visuellen Kultur reproduziert. In der Zusammenschau lässt sich erkennen, dass die visuelle Kultur sowohl Praktiken des Sehens als auch der Blindheit normiert und „abweichende“ und „normale“ visuelle Subjekte hervorbringt. |
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| AbstractList | Zusammenfassung
Die Studie zeigt anhand von qualitativen episodischen Leitfadeninterviews mit blinden Personen, wie Praktiken des Sehens kulturell gelenkt werden und die visuelle Kultur subjektivierend wirkt. Dies wird anhand von zwei empirischen Beispielen verdeutlicht. Zum einen werden die Auskünfte blinder Interviewpartnerinnen über das Aussehen (im Sinne von Attraktivität) von Personen herangezogen, um zu zeigen, inwiefern diese Kategorie situativ relevant oder irrelevant gemacht wird. Hier lässt sich erkennen, wie sie als diskursive Größe die visuelle Wahrnehmung anleitet, insofern sie sich auch für Blinde entlang diskursiver Regeln als relevant erweist. Zum zweiten werden „Reparaturstrategien“ Blinder analysiert, mit denen die unabsichtliche Verletzung von Höflichkeitsnormen (ähnlich Krisenexperimenten) durch Blinde bearbeitet und die visuelle Ordnung interaktiv wiederhergestellt und bestätigt wird. Daran lässt sich nachzeichnen: erstens wie die visuelle Wahrnehmung von Personen in der Interaktion strukturiert ist; zweitens wie die Subjektposition „Blind“ die Ordnung der visuellen Kultur reproduziert. In der Zusammenschau lässt sich erkennen, dass die visuelle Kultur sowohl Praktiken des Sehens als auch der Blindheit normiert und „abweichende“ und „normale“ visuelle Subjekte hervorbringt. By drawing on qualitative episodic interviews with blind people the study shows how practices of looking are culturally instructed and how visual culture produces social subjects. Two empirical examples are used to illustrate this. The first refers to blind people's way of talking and their knowledge about the look of persons (in the sense of visual attractiveness) in order to show how this category is made relevant or irrelevant due to the current situation. This marks the category as a discursive instruction of how to look at people. The other example draws on blind people's strategies of "repairing" situations which were unintentionally damaged by them in interactions. The analysis of those strategies shows two things: firstly how the visual perception of people is structured in interactions; secondly how the subject position "blind" reproduces the order of the visual culture. In the end, these strategies restore and confirm a visual order of categorizing persons in interaction. Summarised we learn that visual culture normalizes practices of seeing as well as practices of blindness and produces "normal" and "deviant" visual subjects.[PUBLICATION ABSTRACT] |
| Author | Mraczny, Sebastian |
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| DOI | 10.1007/s11614-012-0030-x |
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| Discipline | Sociology & Social History |
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| EISSN | 1862-2585 |
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| Issue | 2 |
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| PublicationTitle | ÖZS. Österreichische Zeitschrift für Soziologie |
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| Publisher | VS-Verlag Springer Nature B.V |
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| References | SchillmeierMichael.Rethinking disability. Bodies, senses and things.2010LondonRoutledge HirschauerStefan.Die interaktive Konstruktion von GeschlechtszugehörigkeitZeitschrift für Soziologie1989182100118 FoucaultMichel.Überwachen und Strafen. Die Geburt des Gefängnisses.1976Frankfurt a. M.Suhrkamp HirschauerStefan.HeintzBettinaDas Vergessen des Geschlechts. Zur Praxeologie einer Kategorie sozialer OrdnungGeschlechtersoziologie. Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie, Sonderheft 412001WiesbadenVS Verlag für Sozialwissenschaften208235 WaldschmidtAnne.KammlerClemensParrRolfVerkörperte Differenzen – Normierende Blicke. Foucault in den Disability StudiesFoucault in den Kulturwissenschaften. Eine Bestandsaufnahme2007aHeidelbergSynchron177198 Finkelstein, Vic. 2001. The social model of disability repossessed. URL:http://www.leeds.ac.uk/disability-studies/archiveuk/finkelstein/soc%20mod%20repossessed.pdf. Zugegriffen: 27. Juni 2011. Garfinkel, Harold. 1963. A conception of, and experiments with „trust“ as a condition of stable, concerted actions. InMotivation and social interaction, Hrsg. O. J. Harvey, 187–238. New York: Ronald Press. Ohrens, Christian. 2011. „Warum willst du nicht sehen können?“. Blog-Beitrag vom 14. 6. 2011. URL:http://christian-ohrens.de/wordpress/?p=90. Zugegriffen: 2. Aug. 2011. Simmel, Georg. 1999 [1918]. Lebensanschauung. Vier metaphysische Kapitel. InGesamtausgabe, Bd. 16, ders., 209–425. Frankfurt a. M.: Suhrkamp. Yang, Xifan. 2008. Der jetzt.de-Chinesisch-Kurs. Heute: Chinesen und ihre Namen. In Jetzt.de-Magazin. URL:http://jetzt.sueddeutsche.de/texte/anzeigen/439849. Zugegriffen: 4. Aug. 2011. ButlerJudithDas Unbehagen der Geschlechter.1990Frankfurt a. M.Suhrkamp AmannKlausHirschauerStefanDie Befremdung der eigenen Kultur. Zur ethnographischen Herausforderung soziologischer Empirie.1994Frankfurt a. M.Suhrkamp GoffmanErvingInteraktion und Geschlecht1977Frankfurt a. 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Zur Soziologie der Attraktivität2000KonstanzUVK99124 LiebschDimitri.AdelmannRalfPictorial turn and visual cultureVisual culture revisited. German and American perspectives on visual cultures2007KölnHerbert von Halem1226 Kremser, Wolfgang. 2008.Kennzeichnung von sehbehinderten und blinden Menschen im Straßenverkehr gemäß österreichischer Straßenverkehrsordnung § 3 – Vertrauensgrundsatz. URL:http://www.kremser.wonne.cc/index.php?option=com_content&view=article&id=104:kennzeichnung-von-sehbehinderten-und-blinden-menschen-im-strassenverkehr-gemaess-oesterreichischer-strassenverkehrsordnung-s-3-vertrauensgrundsatz&catid=51:sehbehinderte-a-blinde-menschen-im-strassenverkehr&Itemid=70. Zugegriffen: 29. Juni 2011. SchillmeierMichael.(Visual) Disability – from exclusive perspectives to inclusive differencesDisability & Society200823661162310.1080/09687590802328493 Union of the Physically Impaired. (UPIAS). 1975.Fundamental principles of disability. URL:http://www.leeds.ac.uk/disability-studies/archiveuk/UPIAS/fundamental%20principles.pdf. Zugegriffen: 28. Juni 2011. BergmannJörg R.BonßWolfgangHartmannHeinzFlüchtigkeit und methodische Fixierung sozialer Wirklichkeit: Aufzeichnungen als Daten der interpretativen SoziologieEntzauberte Wissenschaft.Zur Relativität und Geltung soziologischer Forschung,Soziale Welt1985GöttingenSchwartz229320 BaumanZygmunt.Vom Nutzen der Soziologie.2000Frankfurt a. M.Suhrkamp LängerCarolin.Im Spiegel von Blindheit. Eine Kultursoziologie des Sehsinnes.2002StuttgartLucius & Lucius SaerbergSiegfried.Geradeaus ist einfach immer geradeaus.Eine lebensweltliche Ethnographie blinder Raumorientierung.2006KonstanzUVK WaldschmidtAnne.Disability Studies: Individuelles, soziales und/oder kulturelles Modell von Behinderung?Psychologie & Gesellschaftskritik2005291931 John Swain (30_CR26) 2000; 15 Cornelia. Koppetsch (30_CR14) 2000 Markus. Dederich (30_CR5) 2007 Erving Goffman (30_CR10) 1977 Michel. 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M.: Suhrkamp. – reference: Yang, Xifan. 2008. Der jetzt.de-Chinesisch-Kurs. Heute: Chinesen und ihre Namen. In Jetzt.de-Magazin. URL:http://jetzt.sueddeutsche.de/texte/anzeigen/439849. Zugegriffen: 4. Aug. 2011. – reference: SchiratoTonyWebbJenUnderstanding the visual.2004LondonSage – reference: HirschauerStefan.Die interaktive Konstruktion von GeschlechtszugehörigkeitZeitschrift für Soziologie1989182100118 – reference: FlickUwe.Qualitative Sozialforschung. Eine Einführung.2002Reinbek bei HamburgRowohlt – reference: ButlerJudithDas Unbehagen der Geschlechter.1990Frankfurt a. M.Suhrkamp – reference: Ohrens, Christian. 2011. „Warum willst du nicht sehen können?“. Blog-Beitrag vom 14. 6. 2011. URL:http://christian-ohrens.de/wordpress/?p=90. Zugegriffen: 2. Aug. 2011. – reference: Finkelstein, Vic. 2001. The social model of disability repossessed. URL:http://www.leeds.ac.uk/disability-studies/archiveuk/finkelstein/soc%20mod%20repossessed.pdf. Zugegriffen: 27. Juni 2011. – reference: SchillmeierMichael.(Visual) Disability – from exclusive perspectives to inclusive differencesDisability & Society200823661162310.1080/09687590802328493 – reference: WaldschmidtAnne.Disability Studies: Individuelles, soziales und/oder kulturelles Modell von Behinderung?Psychologie & Gesellschaftskritik2005291931 – reference: LuhmannNiklas.Die Kunst der Gesellschaft.1995Frankfurt a. M.Suhrkamp – reference: Union of the Physically Impaired. (UPIAS). 1975.Fundamental principles of disability. URL:http://www.leeds.ac.uk/disability-studies/archiveuk/UPIAS/fundamental%20principles.pdf. Zugegriffen: 28. Juni 2011. – reference: LängerCarolin.Im Spiegel von Blindheit. Eine Kultursoziologie des Sehsinnes.2002StuttgartLucius & Lucius – reference: LiebschDimitri.AdelmannRalfPictorial turn and visual cultureVisual culture revisited. German and American perspectives on visual cultures2007KölnHerbert von Halem1226 – reference: WaldschmidtAnne.JungeTorstenSchminckeImkeBehinderte Körper: Stigmatheorie, Diskurstheorie und Disability Studies im VergleichMarginalisierte Körper. Beiträge zur Soziologie und Geschichte des anderen Körpers2007bMünsterUnrast2743 – reference: AmannKlausHirschauerStefanDie Befremdung der eigenen Kultur. Zur ethnographischen Herausforderung soziologischer Empirie.1994Frankfurt a. M.Suhrkamp – reference: Kremser, Wolfgang. 2008.Kennzeichnung von sehbehinderten und blinden Menschen im Straßenverkehr gemäß österreichischer Straßenverkehrsordnung § 3 – Vertrauensgrundsatz. URL:http://www.kremser.wonne.cc/index.php?option=com_content&view=article&id=104:kennzeichnung-von-sehbehinderten-und-blinden-menschen-im-strassenverkehr-gemaess-oesterreichischer-strassenverkehrsordnung-s-3-vertrauensgrundsatz&catid=51:sehbehinderte-a-blinde-menschen-im-strassenverkehr&Itemid=70. Zugegriffen: 29. 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Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie, Sonderheft 412001WiesbadenVS Verlag für Sozialwissenschaften208235 – reference: BergmannJörg R.BonßWolfgangHartmannHeinzFlüchtigkeit und methodische Fixierung sozialer Wirklichkeit: Aufzeichnungen als Daten der interpretativen SoziologieEntzauberte Wissenschaft.Zur Relativität und Geltung soziologischer Forschung,Soziale Welt1985GöttingenSchwartz229320 – reference: SchillmeierMichael.Rethinking disability. Bodies, senses and things.2010LondonRoutledge – reference: DederichMarkus.Körper, Kultur und Behinderung. Eine Einführung in die Disability Studies.2007Bielefeldtranscript – reference: SaerbergSiegfried.Geradeaus ist einfach immer geradeaus.Eine lebensweltliche Ethnographie blinder Raumorientierung.2006KonstanzUVK – volume: 15 start-page: 569 issue: 4 year: 2000 ident: 30_CR26 publication-title: Disability & Society doi: 10.1080/09687590050058189 – volume-title: Die Befremdung der eigenen Kultur. 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| StartPage | 185 |
| SubjectTerms | Blindness Culture Hauptbeiträge Qualitative research Social Sciences Sociology Visualization |
| Title | Blindheit und die kulturelle Produktion visuellen Sinns |
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