El Sumak Kawsay andino como resistencia sociopolítica y como desafío epistémico

Desde comienzos del siglo XXI, pero principalmente a partir de 2006, en la República del Ecuador se dejó sentir a nivel sociopolítico una significativa influencia indígena, que se manifestó en textos constitucionales, planes estatales de desarrollo y políticas públicas. Analizaremos ciertos insumos...

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Published inAthenea digital Vol. 21; no. 3; p. e2967
Main Authors Piñeiro Aguiar, Eleder, Polo Blanco, Jorge
Format Journal Article
LanguageEnglish
Spanish
Published Barcelona Universitat Autonoma de Barcelona, Servei de Publicacions 01.11.2021
Universitat Autònoma de Barcelona
Subjects
21st century
Buen Vivir
Community development
Desarrollo comunitario
Development plans
Developmentalism
Discourses
Ecuador
Ethnic group
Grupo étnico
Hegemony
Indigenous peoples
Neoliberalism
Resistance
Sumak Kawsay
Ecuador
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Summary:Desde comienzos del siglo XXI, pero principalmente a partir de 2006, en la República del Ecuador se dejó sentir a nivel sociopolítico una significativa influencia indígena, que se manifestó en textos constitucionales, planes estatales de desarrollo y políticas públicas. Analizaremos ciertos insumos que han ofrecido los pueblos originarios en el país andino y que han supuesto elementos de resistencia frente a la hegemonía neoliberal y al desarrollismo extractivista. En concreto, examinaremos cómo se han ido construyendo discursos y prácticas en torno al Buen Vivir (Sumak Kawsay) y cómo se articula semejante proceso con lógicas más globales de avanzada del indigenismo en la región latinoamericana. Comprobaremos qué significa, política y epistémicamente, la apuesta que el Ecuador ha hecho por dotar al país de derechos de la naturaleza y por definirse, por primera vez en su historia, como plurinacional y pluriétnico.
ISSN:2014-4539
1578-8946
1578-8946
DOI:10.5565/rev/athenea.2967