Expresiones de lo singular latinoamericano en los ensayos de Alejo Carpentier (1904-1980), Octavio Paz (1914-1998), Gabriel García Márquez (1927-2014) y Mario Vargas Llosa (1936)

• Published in: Revista Ciencias y Humanidades Vol. 6; no. 6; pp. 99 - 121
• Main Author: Matallana Penagos, Elizabeth Cristina
• Format: Journal Article
• Language: Spanish
• Published: Corporación Educativa Jorge Robledo 10.01.2025
• Subjects: alejo carpentier; américa latina; ensayo; gabriel garcia marquez; ideologema; literatura del siglo xx; mario vargas llosa; octavio paz
• ISSN: 2462-9367; 2500-784X
• DOI: 10.61497/d1rm2h08

In his essays El pachuco y otros extremos (1950) and La inteligencia mexicana (1950) Octavio Paz (1914-1998) as well as Alejo Carpentier (1904-1980) in De lo real maravilloso americano (1967) and Conciencia e identidad de América (1975), gave themselves the task of conjuring up a series of responses to Latin American singularities embedded in a universal tradition; this task was also undertaken by Gabriel García Márquez (1927-2017) in La soledad de América Latina (1982) and Por un país al alcance de los niños (1994); finally, Mario Vargas Llosa (1936) expressed about it in ¿Libertad para los libres? (1983) and Dentro y fuera de América Latina (2005). The narrative works of these writers were vital in the consolidation of the Latin American literature, but it is valid to point out that the same happened with their extensive intellectual production, specifically in the essays already mentioned. The essay, without a doubt, is a genre that allowed the transmission of ideas, what makes it a “potentiator” of the discursive enunciation, and from there we allow ourselves to establish the “ideologemas”, or translinguistic instruments that provide information about the historical and social coordinates of the text, and that for the specific case of this work are present in the different discourses on this territory denominated Latin America. In this way, the goal of this study is to analyze the expressions of the Latin American singularities in these authors through the ideologemas: “loneliness”, “miscegenation”, “wonder”, “myth” and “travel”. Octavio Paz en sus ensayos El pachuco y otros extremos (1950) y La inteligencia mexicana (1950), al igual que Alejo Carpentier (1904-1980) en De lo real maravilloso americano (1967) y Conciencia e identidad de América (1975), se dieron a la tarea de conjurar una serie de respuestas frente a las singularidades latinoamericanas insertas en una tradición universal; tal tarea fue emprendida también por Gabriel García Márquez (1927-2014) en La soledad de América Latina (1982) y Por un país al alcance de los niños (1994); finalmente Mario Vargas Llosa (1936) se expresó al respecto en ¿Libertad para los libres? (1983) y Dentro y fuera de América Latina (2005). Las obras narrativas de estos escritores fueron vitales en la consolidación de una literatura latinoamericana, pero es válido señalar que otro tanto sucedió con su amplia producción intelectual, específicamente en los ensayos ya nombrados. El ensayo, sin lugar a duda, es un género que permitió la transmisión de ideas, lo que lo hace un “potencializador” de la enunciación discursiva, y de allí que sea posible establecer los “ideologemas”, o instrumentos translingüísticos que brindan información acerca de las coordenadas históricas y sociales del texto, y que para el caso específico de este trabajo se encuentran presentes en los diferentes discursos sobre este territorio denominado América Latina. De esta manera, la meta de este estudio es analizar las expresiones de lo singular latinoamericano en estos autores a través de los ideologemas: “soledad”, “mestizaje”, “maravilla”, “mito” y “viaje”.