花樣本：貴州苗族刺繡技藝傳承與地方社會

本文透過貴州黔東南州台江縣施洞與黔西南州貞豐苗族服飾之花樣本的民族誌田野調查，討論刺繡技藝如何做為構成社會關係集合的中介，且透過女性對這項物質的傳承，如何形塑女性在社群中的自我認同及角色扮演。同時，花樣本如何做為一種區分社會邊界與社會關係的表徵，以理解歷史變遷下，人群的流動性及適應性。從田野資料中可以看出花樣本的圖紋因為族群遷徙或通婚等社會關係締結的變化而改變，且反映了女性為融入不同社會環境，在自我調適的過程可以選擇被同化或異化。顯示花樣本在地域性、社會性與時間性之間錯綜複雜的交疊關係。本文認為本研究對於深入了解貴州苗族服飾的文化性與社會性，能提供進一步的理解。物質文化研究的難題在於物質本身，...

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Published in民俗曲藝 no. 192; pp. 97 - 165
Main Author 何兆華(Zhao-Hua Ho)
Format Journal Article
LanguageChinese
Published 台灣 財團法人施合鄭民俗文化基金會 01.06.2016
Subjects
cultural inheritance
embroidered images
local community
Miao
Shidong
THCI
TSSCI
Zhenfeng
地方社會
文化傳承
施洞
花樣本
苗族
貞豐
地方社會
local community
貞豐
文化傳承
Zhenfeng
苗族
embroidered images
Shidong
cultural inheritance
花樣本
施洞
Miao
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ISSN1025-1383

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Abstract 本文透過貴州黔東南州台江縣施洞與黔西南州貞豐苗族服飾之花樣本的民族誌田野調查，討論刺繡技藝如何做為構成社會關係集合的中介，且透過女性對這項物質的傳承，如何形塑女性在社群中的自我認同及角色扮演。同時，花樣本如何做為一種區分社會邊界與社會關係的表徵，以理解歷史變遷下，人群的流動性及適應性。從田野資料中可以看出花樣本的圖紋因為族群遷徙或通婚等社會關係締結的變化而改變，且反映了女性為融入不同社會環境，在自我調適的過程可以選擇被同化或異化。顯示花樣本在地域性、社會性與時間性之間錯綜複雜的交疊關係。本文認為本研究對於深入了解貴州苗族服飾的文化性與社會性，能提供進一步的理解。物質文化研究的難題在於物質本身，很難呈現地方社會的動態表徵。然而，人類學在理解物質性與社會互動之間的關係，已有長足的進展。施洞與貞豐民族誌的資料，不但顯示社會化與文明化的過程中，物質與語言二者交互的關係，更進一步地說明物質傳承的知識，並不一定是技術的後果，更可以有言說參與的空間。透過服裝的物質性，以及苗人運用語言做為動能的現象，恰好展現施洞文化企圖建立我群的具體文化表徵。
AbstractList 本文透過貴州黔東南州台江縣施洞與黔西南州貞豐苗族服飾之花樣本的民族誌田野調查，討論刺繡技藝如何做為構成社會關係集合的中介，且透過女性對這項物質的傳承，如何形塑女性在社群中的自我認同及角色扮演。同時，花樣本如何做為一種區分社會邊界與社會關係的表徵，以理解歷史變遷下，人群的流動性及適應性。從田野資料中可以看出花樣本的圖紋因為族群遷徙或通婚等社會關係締結的變化而改變，且反映了女性為融入不同社會環境，在自我調適的過程可以選擇被同化或異化。顯示花樣本在地域性、社會性與時間性之間錯綜複雜的交疊關係。本文認為本研究對於深入了解貴州苗族服飾的文化性與社會性，能提供進一步的理解。物質文化研究的難題在於物質本身，很難呈現地方社會的動態表徵。然而，人類學在理解物質性與社會互動之間的關係，已有長足的進展。施洞與貞豐民族誌的資料，不但顯示社會化與文明化的過程中，物質與語言二者交互的關係，更進一步地說明物質傳承的知識，並不一定是技術的後果，更可以有言說參與的空間。透過服裝的物質性，以及苗人運用語言做為動能的現象，恰好展現施洞文化企圖建立我群的具體文化表徵。
The study of material culture faces the challenges inherent in the characteristics of materiality itself, making it tricky to use material objects to show dynamic change in local communities. However, anthropological understandings of the relationship between materiality and social interaction have made significant progress in recent years. This examination of ethnographic data on Miao material culture not only shows the processes of socialization and civilization, it further illustrates that the inheritance of material knowledge is not necessarily a consequence of technology, but also involves the participation of language. This paper is an ethnographic study of the traditional embroidered images of Shidong Miao and Zhenfeng Miao societies in Guizhou Province. I argue that these images are a means of shaping Miao cultural identity and generating social boundaries. Through examining the changes of embroidered images among Shidong and Zhenfeng Miao through time, I show that both the indigenous people of Shidon
Author 何兆華(Zhao-Hua Ho)
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HyRead台灣全文資料庫
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