《送行者－禮儀師的樂章》的儒學義理詮釋－愛你一生一世的實踐範例

電影《送行者─禮儀師的樂章》直接碰觸死亡及遺體處置的議題，構成愛你一生一世的實踐範例，也成為終極關懷的重要教材之一。全劇透過禮儀師敬業又專業的表現，不但充分彰顯對生命之尊重，也深深感動所有觀眾，更引發社會大眾對於入斂禮儀的廣泛注意，對生命之終極關懷具有重要的教育意義。由於日本在「大化革新」運動後，即深受唐代儒學以及禮儀文化之影響，而儒家又最重喪禮，因而本研究擬採取跨文化研究之方式，從古代儒學對喪禮所蘊藏之義理為根柢，詮釋現代《送行者─禮儀師的樂章》之劇情安排，進而展現其對於終極關懷的教育意義。...

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Bibliographic Details
Published inJournal of Life Education Vol. 8; no. 1; pp. 051 - 071
Main Author 林素英(Su-Ying Lin)
Format Journal Article
LanguageChinese
Published 台灣 國立臺灣大學生命教育研發育成中心 ＆ 社團法人台灣生命教育學會 01.06.2016
國立臺灣大學生命教育研發育成中心˙社團法人台灣生命教育學會
Subjects
Confucianism
Departures
moral interpretation
trans-culture research
ultimate concern
儒學
終極關懷
義理詮釋
跨文化研究
送行者
終極關懷
義理詮釋
送行者
trans-culture research
Confucianism
儒學
跨文化研究
Departures
moral interpretation
ultimate concern
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ISSN2074-6601
DOI10.3966/207466012016060801003

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Summary:電影《送行者─禮儀師的樂章》直接碰觸死亡及遺體處置的議題，構成愛你一生一世的實踐範例，也成為終極關懷的重要教材之一。全劇透過禮儀師敬業又專業的表現，不但充分彰顯對生命之尊重，也深深感動所有觀眾，更引發社會大眾對於入斂禮儀的廣泛注意，對生命之終極關懷具有重要的教育意義。由於日本在「大化革新」運動後，即深受唐代儒學以及禮儀文化之影響，而儒家又最重喪禮，因而本研究擬採取跨文化研究之方式，從古代儒學對喪禮所蘊藏之義理為根柢，詮釋現代《送行者─禮儀師的樂章》之劇情安排，進而展現其對於終極關懷的教育意義。
ISSN:2074-6601
DOI:10.3966/207466012016060801003