Lebenskunst und Moral. Oder macht Tugend glücklich?
O. Hoffe stellt mit Recht auch fest, dass der neueren Philosophie "das Böse" irgendwie abhanden gekommen ist und widmet ihm daher ein eigenes Kapitel, in dem er es vom sonstigen "Schlechten" abzuheben versucht. Sie wird vielmehr vom Menschen selbst gemacht und muss von ihm immer...
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Published in | Kant-Studien Vol. 101; no. 4; p. 480 |
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Main Author | |
Format | Journal Article |
Language | English French German |
Published |
Berlin
Walter de Gruyter GmbH
01.10.2010
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Abstract | O. Hoffe stellt mit Recht auch fest, dass der neueren Philosophie "das Böse" irgendwie abhanden gekommen ist und widmet ihm daher ein eigenes Kapitel, in dem er es vom sonstigen "Schlechten" abzuheben versucht. Sie wird vielmehr vom Menschen selbst gemacht und muss von ihm immer wieder neu gemacht werden. Zusammenfassend die Gründe: es ist für mich bewundernswert, wie gut verschränkt und verdichtet philosophische Positionen und Traditionen voneinander unterschieden und miteinander verbunden werden; für diese Leistung bedarf es wohl eines ganzen Philosophenlebens; es fordert allerdings vom Leser hohe Aufmerksamkeit. |
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AbstractList | O. Hoffe stellt mit Recht auch fest, dass der neueren Philosophie "das Böse" irgendwie abhanden gekommen ist und widmet ihm daher ein eigenes Kapitel, in dem er es vom sonstigen "Schlechten" abzuheben versucht. Sie wird vielmehr vom Menschen selbst gemacht und muss von ihm immer wieder neu gemacht werden. Zusammenfassend die Gründe: es ist für mich bewundernswert, wie gut verschränkt und verdichtet philosophische Positionen und Traditionen voneinander unterschieden und miteinander verbunden werden; für diese Leistung bedarf es wohl eines ganzen Philosophenlebens; es fordert allerdings vom Leser hohe Aufmerksamkeit. |
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