Le temple et les défunts: Religion et reconstruction identitaire chez les Tamouls hindous d'origine sri-lankaise à Montréal

La construction de lieux de culte par des migrants témoigne d'une installation durable dans leur pays d'accueil. C'est le cas des Tamouls d'origine sri lankaise au Canada. L'édification d'un grand temple à Montréal a mobilisé autour de ce territoire symbolique les résea...

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Bibliographic Details
Published inHommes & migrations Vol. 1291; pp. 116 - 127
Main Authors Bradley, Mark, Trouillet, Pierre-Yves
Format Journal Article
LanguageFrench
Published Musée de l’histoire de l’immigration 01.06.2011
Subjects
Geography
Humanities and Social Sciences
Religions
Social Anthropology and ethnology
Sociology
Montréal
Tamouls sri lankais
temple
rites funéraires
hindouisme
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Summary:La construction de lieux de culte par des migrants témoigne d'une installation durable dans leur pays d'accueil. C'est le cas des Tamouls d'origine sri lankaise au Canada. L'édification d'un grand temple à Montréal a mobilisé autour de ce territoire symbolique les réseaux de la diaspora tamoule. L'hindouisme çivaïte tamoul constitue pour eux un solide lien identitaire. Soucieux de transmettre les traditions religieuses et les pratiques rituelles qui fondent leur unité, les Tamouls sri lankais savent adapter leurs rites à leur environnement afin d'en préserver le sens et la vivacité.
ISSN:1142-852X
2262-3353
DOI:10.4000/hommesmigrations.687