Chemins kanak de la souveraineté sur la santé : Les revendications sur la médecine traditionnelledans la construction de Kanaky Nouvelle-Calédonie

While local knowledge plays a central role in the emergence of indigenous claims, knowledge related to Kanak therapeutic practices occupies a relatively marginal position in identity claims. This article analyzes the evolution of the place given to medicinal knowledge in Kanak political sovereignty—...

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Published inJournal de la Société des océanistes no. 158-159
Main Author Soler, Nathanaëlle
Format Journal Article
LanguageFrench
Published Société des Océanistes 2024
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Abstract While local knowledge plays a central role in the emergence of indigenous claims, knowledge related to Kanak therapeutic practices occupies a relatively marginal position in identity claims. This article analyzes the evolution of the place given to medicinal knowledge in Kanak political sovereignty—from privately held and clan-transmitted knowledge kept in secrecy, to the contemporary valorization of ethnobotanical heritage and the reformulation of public health policies. This process is accompanied by the reconfiguration of transmission mechanisms and marked by the arrival of new associative and institutional actors, including kanak women. Based on ethnographic research in Lifou, the article examines how independence actors discuss health and social issues, exploring the political, economic, and ethical stakes. It also highlights the foregrounding of Oceanian values related to relationality in care issues, which also permeate Oceanian forms of sovereignty. Alors que les savoirs locaux jouent un rôle central dans les revendications autochtones, ceux relatifs aux pratiques thérapeutiques kanak occupent une place relativement marginale. Cet article analyse la place des savoirs médicinaux dans l’accession à la souveraineté politique kanak – de savoirs privés maintenus et transmis dans le secret des clans, à la mise en valeur contemporaine du patrimoine ethnobotanique et à la reformulation des politiques publiques de santé. Ce processus s’accompagne de la reconfiguration des mécanismes de la transmission, et de l’arrivée de nouveaux acteurs associatifs et institutionnels, notamment des femmes kanak. À partir d’une enquête ethnographique à Lifou, l’article analyse les discours des acteurs indépendantistes sur les questions sanitaires et sociales, les enjeux politiques, économiques et éthiques qui les sous-tendent, ainsi que la mise en avant des valeurs océaniennes relatives à la relationalité, qui imprègnent les souverainetés océaniennes.
AbstractList While local knowledge plays a central role in the emergence of indigenous claims, knowledge related to Kanak therapeutic practices occupies a relatively marginal position in identity claims. This article analyzes the evolution of the place given to medicinal knowledge in Kanak political sovereignty—from privately held and clan-transmitted knowledge kept in secrecy, to the contemporary valorization of ethnobotanical heritage and the reformulation of public health policies. This process is accompanied by the reconfiguration of transmission mechanisms and marked by the arrival of new associative and institutional actors, including kanak women. Based on ethnographic research in Lifou, the article examines how independence actors discuss health and social issues, exploring the political, economic, and ethical stakes. It also highlights the foregrounding of Oceanian values related to relationality in care issues, which also permeate Oceanian forms of sovereignty. Alors que les savoirs locaux jouent un rôle central dans les revendications autochtones, ceux relatifs aux pratiques thérapeutiques kanak occupent une place relativement marginale. Cet article analyse la place des savoirs médicinaux dans l’accession à la souveraineté politique kanak – de savoirs privés maintenus et transmis dans le secret des clans, à la mise en valeur contemporaine du patrimoine ethnobotanique et à la reformulation des politiques publiques de santé. Ce processus s’accompagne de la reconfiguration des mécanismes de la transmission, et de l’arrivée de nouveaux acteurs associatifs et institutionnels, notamment des femmes kanak. À partir d’une enquête ethnographique à Lifou, l’article analyse les discours des acteurs indépendantistes sur les questions sanitaires et sociales, les enjeux politiques, économiques et éthiques qui les sous-tendent, ainsi que la mise en avant des valeurs océaniennes relatives à la relationalité, qui imprègnent les souverainetés océaniennes.
Author Soler, Nathanaëlle
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  orcidid: 0000-0002-1006-5858
  surname: Soler
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  organization: Centre d'étude des mouvements sociaux
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ISSN 0300-953X
IngestDate Tue Oct 15 16:02:15 EDT 2024
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IsScholarly true
Issue 158-159
Keywords Oceanian epistemologies
Sovereignty
Souveraineté
Anthropologie politique de la santé
Kanak traditional medicine
Médecine traditionnelle kanak
Relationality
Relationalité
épistémologies océaniennes
Critical medical anthropology
Language French
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