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Neues zur Einordnung von Hebr 13,20-21 hinsichtlich der Gattung und der Funktion
by
Christian-Jürgen Gruber
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Protokolle zur Bibel
(01.09.2016)
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"tolle lege" (Aug., Conf. 8,12,29) - ein Würfelspiel?
by
Anneliese Felber
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Protokolle zur Bibel
(01.09.2016)
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Die Machtstrukturen der Gewalt in Hoheslied
by
Stefan Fischer
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Protokolle zur Bibel
(01.09.2016)
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Offenbarung des Johannes und Archäologie
by
Martin Hasitschka
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Protokolle zur Bibel
(01.09.2016)
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Christus ist "Bild Gottes" (2 Kor 4,4). Bibeltheologische Skizze zu einem besonderen Begriff bei Paulus
by
Martin Hasitschka
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Protokolle zur Bibel
(01.09.2016)
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Biblische Archäologie im Schwerefeld von Geisteswissenschaften, Politik und Theologie
by
Markus Tiwald
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Protokolle zur Bibel
(01.09.2016)
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Feministische Exegese in der Außenperspektive. Anmerkungen zum Dokument der Päpstlichen Bibelkommission und zum „Tübinger Gutachten
by
Simone Paganini
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Protokolle zur Bibel
(01.09.2016)
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Pontius Pilatus in der Darstellung des Bellum Iudaicum
by
Martin Stowasser
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Protokolle zur Bibel
(01.09.2016)
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Zwischen Vor- und Nachgeschichte(n). Innerbiblische Rezeption als literarhistorischer Vorgang
by
Andrea Beyer
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Protokolle zur Bibel
(01.09.2016)
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Das Testimonium Flavianum. Befunde, Diskussionsstand, Perspektiven
by
Christoph Niemand
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Protokolle zur Bibel
(01.09.2016)
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Die Essener-Berichte des Josephus und die "essenischen" Schriften aus Qumran
by
Simone Paganini
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Protokolle zur Bibel
(01.09.2016)
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Die Gegenwelt des Erfundenen. Fiktionale Texte als Medium biblischer Verheißung
by
Mirja Kutzer
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Protokolle zur Bibel
(01.09.2016)
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Josephus Flavius und der Hellenismus
by
Michael Zugmann
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Protokolle zur Bibel
(01.09.2016)
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Warum mussten Hananias und Saphira sterben?
by
Boris Repschinski
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Protokolle zur Bibel
(01.09.2016)
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"... iam Ecclesiae Patres ... ad textus primigenios recursum magnopere commendebant"
by
Markus Tiwald
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Protokolle zur Bibel
(01.09.2016)
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Die Ausgrabungen des Wiener Alttestamentlers Ernst Sellin in Tell Ta`annek (Taanach) von 1902 bis 1904 im Horizont der zeitgenössischen Forschung
by
Siegfried Kreuzer
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(01.09.2016)
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Zeit, Raum, Figuren, Blick. Hermeneutische und methodische Grundlagen der Analyse biblischer Erzähltexte
by
Ilse Müllner
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(01.09.2016)
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"Lass mein Volk ziehen". Zur Bibelrezeption im lyrischen Werk Stella Rotenbergs
by
Edith Petschnigg
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(01.09.2016)
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Sara und Hagar. Anfragen an die Exegese von Gal 4,21-31 von der Wirkungsgeschichte her
by
Marianne Grohmann
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Protokolle zur Bibel
(01.09.2016)
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Josephus Flavius' Bedeutung hinsichtlich der Topographie und Geographie der Levante in hellenistisch-römischer Zeit
by
Andreas Vonach
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(01.09.2016)
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